詹姆斯·卡斯的哲学小书《有限游戏与无限游戏》里提到，世界上有两种类型的游戏：“有限游戏”和“无限游戏”。有限的游戏以取胜为目的，而无限的游戏以延续游戏为目的。其实，许多事物都可以拿游戏来类比，比方说，读书。而纵观各人读书状态，有的习惯于在“有限游戏”中争做赢家，有的则倾向于在“无限游戏”中探寻别样滋味。

　　若论读书当中的“有限游戏”，颇具典型性的莫过于课业教学。自古而今，将读书学习视作阶梯、用以博取功名者大有人在。林语堂在其《论读书》一文中，谈及“学堂中的读书”时提到，“书上怎样说，你便怎样答，一字不错，叫做记问之学。倘是你能猜中教员心中要你如何答法，照样答出，便得一百分，于是沾沾自喜，自以为西洋历史你知道一百分，其实西洋历史你何尝知道百分之一。”如此读书者，或可成为常人眼里的“学霸”，只可惜，容易把书读死，读得“湮塞性灵”，甚至于读得再也不想读书。何止“学堂中的读书”，现实当中，一些人惯常意义上的读书，往往也是奔着“有限游戏”的目标而去。读书，就是为了某种功利性的目标，至于究竟是否读得如饮甘饴，读出了理想中的柳暗花明，怕是要打个大大的问号。

　　众所周知，人生有涯，而书海无涯。读书，总想着速战速决，一招制胜，理想堪称“丰满”，只怕，现实很可能“骨感”。所以，与其把读书当作一场“有限游戏”摩拳擦掌志在必得，倒不如敞开了心胸，放长远了目光，在“无限游戏”中努力与书和解，与更多切合己意的好书相遇，使一本一本的好书，一点一点潜移默化为自己精神躯体当中的骨骼血肉。

　　把书当作朋友，把读书视为一场“无限游戏”，说起来容易，然若真的要内化于心，见之于行，大约离不开时间的考验与现实的历练。就笔者而言，嗜好不多，偏偏对书情有独钟，想当初，在校时也曾抱定玩转“有限游戏”的心态，强迫了自己苦读，其结果，如林语堂所言，不外乎让教科书“规范”了头脑，“却又堪哭”。及至步出校门，踏入社会，读着读着，渐渐就离“无限游戏”之境愈见其近。这些年来，我的读书，诚可谓循着“路标”朝前行，比如，梁衡是我喜欢的作家，读他的书让我接触了艾思奇的《大众哲学》、陈望道的《修辞学发凡》；我还因喜欢王小波的杂文，深谙读译著不能不关注译文水准，而像查良铮、王道乾等先生的译作，终究不可错过。就这样，因了自己倾心的作家的指引，一条接一条的读书坦途在我面前延展，从此不必担心意乱神迷，同时还收获了一路又一路的鸟语花香。这种读书情状，使人欲罢不能。

　　读书，一方面注重“输入”，另一方面，最好是讲求“输出”。一个人在“输入”的同时善于“输出”，无疑有助于“无限游戏”的进位升级。输出的传统方式，莫过于写作。纵观古今中外，那些大作家、大学者，基本上都是善读之士，是把死书读活，读出了自我新高度、深度与宽度的人。除此之外，时代在发展，社会在进步，如今，利用线上线下途径开展讲书日趋常见，由此涌现出越来越多的讲书人。讲书，就不能不读书，而且，不能不高质量地开展阅读，参与讲书的过程，也是极大提高自身读书能力的一个过程，在此意义上，一个人主动参与到讲书活动当中，给周围亲朋或是更大范围受众进行讲书，势必能在很大程度上拓展自己的读书路径，让自我阅读向着更高、更远的目标迈进。

　　有句话说得好，“世间数百年旧家无非积德，天下第一件好事还是读书”，既然，读书是那么好的一件事，既然，尘世扰攘尤显读书难得，那么，好读书之人就该想方设法读好书，而读好书的一大秘籍，不妨把读书看作“无限游戏”，进而满怀期待地去身体力行。（周慧虹）